jueves, 28 de febrero de 2013

Pensamiento del Día, 28-2-2013



«Los primeros diez años de mi vida los he pasado con hambre, miedos y angustias. A mi pobre abuelo [el actor César Muro], me recuerdo que le decían: “Tú eres un rojo de mierda. A ti no te vamos a dar trabajo.” Yo oía como le decían eso veces y más veces. La represión era tremenda
 (María Urdiaín Muro, conocida artísticamente como María ASQUERINO; (Madrid, 25 de noviembre de 1926 - 27 de febrero de 2013. Memorias, 1987.)
El ayer golpea, a veces, nuestra memoria con angustias como golpes, y es bueno reconocerlo... Y verbalizarlo.
Como hacía siempre, con mayor o menor fortuna, María Asquerino, actriz de larga estirpe que ayer hizo su mutis definitivo por el foro del gran escenario del mundo, tras una vida pródiga en la abierta defensa de sus verdades y en la voluntad colosal del trabajo interpretativo bien hecho más allá de la grandeza o insignificancia de lo representado.  Se quejaba ella de que, reconocida como una de las más grandes sobre las tablas, no había tenido, sin embargo, suerte en la gran pantalla... ¿Cómo podía pensar tal cosa quien comenzó siendo la veinteañera Pili de Surcos (1951) para José Antonio Nieves Conde, quien fuera la Encarnación, madre de la sensualmente bipolar Conchita, de Ese oscuro objeto del deseo (1977), la última película de Luís Buñuel, o quien diese vida a la Florentina de Mambrú se fue a la guerra (1986), para Fernando Fernán Gómez?... Y, aunque la libertad le llegase tarde, ya madura, todavía tuvo tiempo de ser musa de todas las nostalgias eróticas, de ganar un Goya como Mejor Actriz de Reparto  encarnando la Marcela de El mar y el tiempo (1989) para Fernando Fernán Gómez, de contribuir al nuevo cine español con su Esperanza de Nadie hablará de nosotras cuando hayamos muerto (1995), para Agustín Díaz Yanes, o su  Encarna de La Comunidad (2000), para Álex de la Iglesia... Y de despedirse de su trabajo con toda dignidad en la presentación de ese aldabonazo de la comedia autonómica española que fue Pagafantas (Borja Cobeaga, 2009) donde aparecía como la Señora Begoña.
Jalones e hitos que, para cualquiera, justificarían una vida... Pero el talento es siempre autoexigente y el apasionado talento de María Asquerino quería más... Todo un ejemplo de insumisión ante un estado de cosas que, bajo un aparente bienestar, escondía (esconde) multitud de trampas que impiden que se pueda desarrollar lo mejor de cada cual. María Asquerino lo sabía y lo combatió siempre. Sepámoslo también nosotros en este mundo que nos ha tocado vivir, aplastados bajo alienaciones multiformes y oprobios globalizados... ¡Y actuemos en consecuencia!.
Nacho Fernández del Castro, 28 de Febrero de 2013

miércoles, 27 de febrero de 2013

Pensamiento del Día, 27-2-2013



«No, esta amenaza [la de la barbarie fascista] no ha desaparecido del todo. De la misma manera, apelemos todavía a “una verdadera insurrección pacífica contra los medios de comunicación de masas que no proponen otro horizonte para nuestra juventud que el del consumo de masas, el desprecio hacia los más débiles y hacia la cultura, la amnesia generalizada y la competición a ultranza de todos contra todos”.
A aquellos que harán el siglo XXI, les decimos, con todo nuestro afecto:
“CREAR ES RESISTIR.
RESISTIR ES CREAR.»
 
 (Stéphane Frédéric HESSEL; Berlín, Alemania, 20 de octubre de 1917 - París, Francia, 27 de febrero de 2013. Final de Indignez-vous! -¡Indignaos!. Un alegato contra la indiferencia y a favor de la insurrección pacífica-, 2010 -2011 para la edición en castellano-.)
Las voces que, desde su modesta sabiduría, desde su veterano afán de resistencia, desde su serena voluntad de agitar el mundo para sacudir las injusticias, han logrado movilizar la indignación popular frente a este oprobio globalizado, van dejándonos un poco más solos, menos abrigados de imágenes y palabras, de disidentes metáforas cálidas, precisas y sentidas... José Saramago, Eric Hobsbawm, Wislawa Szymborska, Paco Fernández Buey, Enrique Meneses, Chavela Vargas, Oscar Niemeyer, Shulamith Firestone, ugenio Trías, y, ahora, Stéphane Hessel han ido dejando este mundo, en tiempos recientes, cruzado por el rastro de su vida plena de luchas e desesperanzadas ilusiones. Desesperanzadas, sí, por su racionalismo analítico no podía dejar de reconocer lo desigual de la lucha por la justicia, entendida como encuentro de igualdad y libertad... Una lucha en la que los instrumentos de dominio simbólico son unos medios de comunicación de masas, unas industrias culturales prestas a poner toda la carne en el asador de la extensión global de la sumisión aprendida, la aceptación de un “todo vale” mientras sea susceptible de negocio en algún mercado, mientras se quiebra cualquier perspectiva comunitaria en un “¡sálvese quien pueda!”.,


Todas esta voluntades desaparecidas, aún no pudiendo ser ingenuamente optimistas con respecto al mundo, supieron abrir con sus huellas caminos creativos de resistencia...
Nos toca ahora aprovecharlos y transformarlos hasta convertir la propia resistencia en capacidad de creación. Aunque ni siquiera nos podamos apoyar ya en la sonrisa de Miliki, Tony Leblanc o María Asquerino.
Nacho Fernández del Castro, 27 de Febrero de 2013

martes, 26 de febrero de 2013

Pensamiento del Día, 26-2-2013



«...La rima es el tirano empurpurado,
Es el estigma del esclavo, el grillo
Que acongoja la marcha de la Idea.
No alegueis que es de oro! El Pensamiento
No se esclaviza a un vil cascabeleo!.
Ha de ser libre de escalar las cumbres
Entero como un dios, la crin revuelta,
La frente al sol, al viento. Acaso importa
Que adorne el ala lo que oprime el vuelo?.
. . . .Él es por sí, por su divina esencia,
Música, luz, color, fuerza, belleza!.
¿A qué el carmín, los perfumados pomos?...
¿Por qué ceñir sus manos enguantadas
A herir teclados y brindar bombones
Si libres pueden cosechar estrellas,
Desviar montañas, empuñar los rayos?.
¡Si la cruz de sus brazos redentores
Abarca el mundo y acaricia el cielo!.
Y la Belleza sufre y se subleva...
¡Si es herir a la diosa en pleno pecho
Mermar el torso divinal de Apolo
Para ajustarlo á ínfima librea!.
. . . .Para morir como su ley impone
El mar no quiere diques, quiere playas!.
Así la Idea cuando surca el verso
Quiere al final de la ardua galería,
Más que una puerta de cristal ó de oro,
La pampa abierta que le grita “¡Libre!”.»
 
(Delmira AGUSTINI; Montevideo, Uruguay, 24 de octubre de 1886 - 6 de julio de 1914. “Rebelión” en  
De El Libro Blanco”, quinta parte de Los Cálices Vacíos-, 1913.)



Curioso espectáculo el de esa casta política postmoderna, sobrada de afeites y tinturas capilares, que, en aras de la libertad del “¡todo vale!”, todo, en realidad, lo someten a norma, para imponerla luego a porra y toga como metafísico resultado de supuestos (y desconocidos) consensos... Y hablan, con ufano desprecio neoliberal, de lo trasnochado del pensamiento igualitario, mientras tratan de aplastar cualquier diversidad orgullosa que perciban como potencial peligro para sus unidades sacralizadas, en base a un principio centralista de igualdad.
Son como quienes, practicando una lírica modernista llena de obediencias endecasílabas, sonsonetes ritualizados y cultismos cargantes, se quejaban de la tiranía de la rima como un ataque intolerable a “las ideas que surcaban sus versos”.
Contra los contradictorios excesos culteranos de estas plumas nacieron otras auténticas libertades pegadas a la vida y sus latidos, incluso al exabrupto o el balbuceo.
Esperemos que, contra los contradictorios excesos del individualismo liberal, renazca también el aliento verdaderamente libertario capaz de fundirse con el anhelo de igualdad en aras de la justicia...  Así, cotidiana, sin mayúsculas, vital, abierta al afán de transgresión con alegría... La humanidad lo agradecería bastante.
Nacho Fernández del Castro, 26 de Febrero de 2013